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  • 报国院西方并大悲龛记

    夫慈心广大,弘愿殊常,开尘劳烦恼之门,启解脱菩提之路。恩怜三界,慈念四生,□使登场,煦令证果,斯则无量寿尊也。因地之时,於世间自在王佛所发四十八愿,超度有情,愿力既弘,遂证佛果,尊居净土,利     灵,无数声闻,皆来听法,百亿菩萨,咸愿传经,宝钟击而声贯玉琴,金磬响而韵含仙籁,   人就席,竟求解脱之源,缘觉趋筵,欲究真诠之理,瞻仰者咸臻异庆,修崇者必遘良缘,弘斯莫大之因,又同鸿休之善。则有簪裾盛族,礼乐名家,倾身赞化,令衙超胜躬口莅事未闻其旷犯,输诚夙播于廉明,令望昭然,声献著矣。洎休事务,散逸林泉,游心于觉苑之中,倾意于福田之内,知身似芭蕉不永,悟体若兰槿非坚,歌乐愉而暂时,声色追而非久,遂命良工也,镌呈西方妙相,并造满愿大悲,当来参佛国会中,咸使受菩提记别。院乃遐分四远,峭据千寻,山突兀而交横,石迳   而匿匝。于是琼楼宝殿,迷皓月之辉华,珠牖玳窗,夺流霞之彩错,栏榍缀七重缨络,阶墀铺百种珠珍,仙女持花,似坠若空之艳,钧天乐奏,雄传无量之音,花雨零而莺鹉飞,莲渚平而鸳鸯浴,金沙玉碛,恒聚化生,象阁雕台,戏诸禽鹤,瑞烟罩树,难分宝细之纹,丽日融轩,交杂筠帘之影,历其浩劫,岂幻死生,依归(原文空缺)清净之乡。永奉(原文空缺)白毫之相,雕镌告毕,粉绘云周,将穷愿作之功,是罄披宣之恳,伏愿可元自身康吉,灾星不挠于行藏,夫妇咸安,诸佛匡扶于动止,合宅少长,并保人   ,内外枝罗,尽期繁盛,既刊金石,俟显赞扬。
       

       万法视相,三身本空。有为皆贯,无愿不通。
       霞明翠岫,烟霁孤松。崖铺皓月,壑引清风。
       爰有信士,早悟真诠。思崇妙福,乃结良缘。
       遂镌变相,保佑寿年。斯设既毕,永镇金田。
       大蜀广政二十六年岁次癸亥伍月拾伍日丙寅。
       题讫永为瞻敬。
       奉命书野褐知铎。
       简州青化军镌字,衙推杨朗表。

    弟子前耆寿郑可元,女弟子杜氏、女四娘、六娘、十娘子、新妇李氏。男前崇龛场镇将鲁侯,新妇王氏。次男充本县勾当衙司鲁珍、鲁迁、鲁荣。女婿前当州长史石湍市主文彦瑶,长史王延晟。
    碑文大意:

    乐至报国寺造极乐世界石刻图像和佛教净地的真实记载


    我们的佛,慈悲仁爱之心广阔无边,大过寰宇,有特别不同寻常的宏大誓愿普度众生。他打开了摆脱六尘污染,情欲烦恼的法门,开启了众生参悟佛道而获得觉悟的道路。他的恩泽广布,怜及三界,慈悲之心,牵挂四生,使修行者登上法场,求得正果,这就是尊贵的无量寿佛——阿弥陀佛。


    阿弥陀佛开始修行的时候,他在有情世间佛法的总持自在王佛那里发下四十八个大愿,用来普渡三界众生,因为誓愿宏大,与法力结合得到了弘扬,于是就得到成佛的果报。自尊自严居住在没有烦恼污染的清净圆觉之地,做许多有利于众生的事情。数不清的“声闻”,都来听阿弥陀佛说法;百亿个菩萨,都很愿意向世间传扬佛的经典。击打宝钟,犹如拨响玉琴,其声音辽远而清越;金罄长鸣,好像蕴含着仙乐般灵妙的天籁之音,僧人们列座于蒲团之上打坐学法,争相探求参悟佛道、解脱世间烦恼的源由;缘觉等佛教三乘,如赴筵一样赶来,都想参悟出对博大精深的佛理的真正解释。学有成就,幡然醒悟的人们都互相庆贺,获得了无比快乐,学佛修行品德高尚的人一定能遇到很好的缘分而终成正果,发扬这个莫大的善因,将会得到以佛法庇护善果的回报。

    于是有簪裾的大家族,是著名的礼乐世家,倾尽身心致力千赞颂教化,政绩显赫,使他的衙门超过其他地方,凡任职的人从未听说他有懈怠、牙巳科的言行,曾经的夙敌也被他的廉洁、清明所折服,官位显赫,名声大著。待到休弃官务,隐居在山林,身心漫游于寺院和佛学氛围之中,意念倾注在幸福生活里面。知道了生命好比芭蕉一样不能永远长青,明白了身体如同兰草、木槿一般,不能长久坚韧;歌舞享乐只是暂时的愉快,追慕声色也不是长久的欢乐。于是安排技艺精湛的能工巧匠,雕刻出西方极乐世界的种种妙境,制造出具有普渡众生宏愿的诸佛菩萨宝相,迎接前来参与佛门大会的信众们礼拜、瞻仰、敬重。

    该院可分为四处,居于千米峭壁之上,这些山高耸且交错参差,石径围绕着峭壁盘曲而上。在这里,美玉般的楼宇宝殿,光彩胜过夜空明月的光华,宝珠和彩贝装饰的窗户,超过了天边流霞的交织杂错的颜色。栏杆上连缀装饰着七重穗缨彩络,台阶及其以上的空地铺满了各种璀灿的珍珠和玉环。仙女驾着祥云,好像从天而降的美丽花朵,连天的乐声里,只传出佛门悠长无尽的梵音,花雨飘零,鹦鹉高飞,莲叶田田,沙洲低平,鸳鸯在其间洗浴,金玉如沙一般堆积,这一切美丽都在佛的神力中不停地聚集、变化、生息。象牙装饰的亭子,精雕细刻的楼台,有禽鹤在上面游戏,祥瑞的烟气缭绕于树间,难以分辨出宝物精细的花纹;明媚的阳光融和轩昂之气照入禅房,摇曳着竹帘的清影。在历经了种种大劫难之后,还怎么会幻化出对生与死的烦忧呢?最终依旧回到佛门这个清静的地方,可以永保鹤发童颜之相而长寿。雕塑刻绘完成之后,用色彩粉饰四周。将以尽心劳作的最大功德,击罄诵经的虔诚,叩首祷告佛可以保佑大家健康吉祥,出入仕途不被恶运困扰,男丁女眷全部康,希望各位菩萨帮助纠正我们的劳作与休息,全家老小,保安宁,内亲外戚,全得荣华。将这些意思刊刻在碑石之上,姑且表示对佛的赞颂传扬之情。

    以佛法看来,天下万物的本质,一切都是由四大和合而成,在变幻流转,连佛祖的三身也属空。一切有为法(因缘和合而成的事物)都有这个特性,没有佛法所不能包容的。早晨初起,朝霞明丽,远山苍翠,雾锁深涧,雨后方霁,孤松傲立;每逢月夜,月光倾洒于山崖之上,清风吹拂于沟壑之间。有信佛的高人,早悟到了至高无上的佛理。


    参悟佛法妙境,并与佛结下良好的因缘。于是雕刻出佛祖宝相,愿他们保佑我们的寿年。今天完成了这些祭祀,并将它刻在石碑之上,永作纪念。大蜀广政二十六年(公元963年,农历癸亥年),五月十五日题写完毕,永为后人敬重学习。