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  • 大乘金刚般若宝忏——卷下
    大乘金刚般若宝忏卷下
     
    香赞
     
    栴檀海岸。炉爇名香。耶输母子两无殃。火内得清凉。至心今将。一炷遍十方。
     
    须菩提。于意云何。如来有肉眼不。如是世尊。如来有肉眼。须菩提。于意云何。如来有天眼不。如是世尊。如来有天眼。须菩提。于意云何。如来有慧眼不。如是世尊。如来有慧眼。须菩提。于意云何。如来有法眼不。如是世尊。如来有法眼。须菩提。于意云何。如来有佛眼不。如是世尊。如来有佛眼。须菩提。于意云何。如恒河中所有沙。佛说是沙不。如是世尊。如来说是沙。须菩提。于意云何。如一恒河中。所有沙。有如是沙等恒河。是诸恒河。所有沙数佛世界。如是宁为多不。甚多。世尊。佛告须菩提。尔所国土中。所有众生若干种心。如来悉知。何以故。如来说诸心。皆为非心。是名为心。所以者何。须菩提。过去心不可得。现在心,不可得。末来心不可得。
     
    四八端严微妙相。僧祇三大劫修来。
     
    面如满月目如莲。天上人间咸恭敬。南无财天佛。南无净断疑佛。
     
    南无无量持佛。南无妙乐佛。
     
    南无不负佛。南无无住佛。
     
    南无得叉迦佛。南无众首佛。
     
    南无世光佛。南无多德佛。
     
    南无弗沙佛。南无无边威德佛。
     
    南无义意佛。南无药王佛。
     
    南无断恶佛。南无无热佛。
     
    南无善调佛。南无名德佛。
     
    南无华德佛。南无勇得佛。
     
    南无金刚军佛。南无大德佛。
     
    南无寂灭意佛。南无无边音佛。
     
    南无大威光佛。南无善住佛。
     
    南无无所负佛。南无离疑惑佛。
     
    南无电相佛。南无恭敬佛。
     
    南无威德守佛。南无智日佛。
     
    南无上利佛。南无须弥顶佛。
     
    南无净心佛。南无治怨贼佛。
     
    南无离搞佛。南无应赞佛。
     
    南无智次佛。南无那罗达佛。
     
    须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝。以用布施。是人以是因缘。得褔多不。如是世尊。此人以是因缘。得褔甚多。须菩提。若福德有实。如来不说得福德多。以福德无故。如来说得福德多。须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也。世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。须菩提。于意云何。如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。
     
    须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言。如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者。无法可说。是名说法。尔时慧命须菩提。白佛言。世尊。颇有众生。于未来世。闻说是法。生信心不。佛言须菩提。彼非众生。非不众生。何以故。须菩提。众生众生者。如来说非众生。是名众生。须菩提。白佛言。世尊。佛得阿耨多罗三藐三菩提。为无所得耶。佛言。如是如是。须菩提。我于阿耨多罗三藐三菩提。乃至无有少法可得。是名阿耨多罗三藐三菩提。
     
    复次须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我,无人,无众生,无寿者。修一切善法。即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。所谓善法者。如来说即非善法。是名善法。南无常乐佛。南无不少国佛。
     
    南无天名佛。南无云德佛。
     
    南无甚良佛。南无多功德佛。
     
    南无宝月佛。南无庄严顶髻佛。
     
    南无乐禅佛。南无无所少佛。
     
    南无游戏佛。南无德宝佛。
     
    南无应名称佛。南无华身佛。
     
    南无大音声佛。南无辩才赞佛。
     
    南无金刚珠佛。南无无量寿佛。
     
    南无珠庄严佛。南无大王佛。
     
    南无德高行佛。南无高名佛。
     
    南无百光佛。南无喜悦佛。
     
    南无龙步佛。南无意愿佛。
     
    南无妙宝佛。南无灭已佛。
     
    南无法幢佛。南无调御佛。
     
    须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经。乃至四句偈等。受持读诵。为他人说。于前福德百分不及一。百千万亿分。乃至算数譬喻。所不能及。
     
    须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生。如来度者。若有众生。如来度者。如来即有我人众生寿者。须菩提。如来说有我者。即非有我。而凡夫之人。以为有我。须菩提。凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫。
     
    须菩提。于意云何。可以三十二相观如来不。须菩提言。如是如是。以三十二相观如来。佛言须菩提。若以三十二相观如来者。转轮圣王即是如来。须菩提。白佛言。世尊。如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。尔时世尊。而说偈言。
     
    若以色见我。以音声求我。
     
    是人行邪道。不能见如来。
     
    须菩提。汝若作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。莫作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。汝若作是念。发阿耨多罗三藐三菩提心者。说诸法断灭。莫作是念。何以故。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于法不说断灭相。
     
    须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝。持用布施。若复有人。知一切法。无我得成于忍。此菩萨胜前菩萨。所得功德。何以故。须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提。白佛言。世尊。云何菩萨不受福德。须菩提。菩萨所作福德。不应贪着。是故说不受福德。南无喜自在佛。南无宝髻佛。
     
    南无离山佛。南无净天佛。
     
    南无华冠佛。南无净名佛。
     
    南无威德寂灭佛。南无爱相佛。
     
    南无多天佛。南无须焰摩佛。
     
    南无天威佛。南无妙德王佛。
     
    南无宝步佛。南无师子分佛。
     
    南无最尊胜佛。南无人王佛。
     
    南无栴檀云佛。南无绀眼佛。
     
    南无宝威德佛。南无德乘佛。
     
    南无觉想佛。南无香济佛。
     
    南无喜庄严佛。南无胜慧佛。
     
    南无离爱佛。南无慈相佛。
     
    南无妙香佛。南无坚铠佛。
     
    须菩提。若有人言。如来若来若去。若坐若卧。是人不解我所说义。何以故。如来者。无所从来。亦无所去。故名如来。
     
    须菩提。若善男子善女人。以三千大千世界。碎为微尘。于意云何。是微尘众宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。若是微尘众。实有者。佛即不说是微尘众。所以者何。佛说微尘众。即非微尘众。是名微尘众。世尊。如来所说。三千大千世界。即非世界。是名世界。何以故。若世界实有者。即是一合相。如来说一合相。即非一合相。是名一合相。须菩提。一合相者。即是不可说。但凡夫之人。贪着其事。须菩提。若人言。佛说我见,人见,众生见,寿者见。须菩提。于意云何。是人解我所说义不。不也。世尊。是人不解如来所说义。何以故。世尊说我见,人见,众生见,寿者见。即非我见,人见,众生见,寿者见。是名我见,人见,众生见,寿者见。须菩提。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于一切法。应如是知。如是见。如是信解。不生法相。须菩提。所言法相者。如来说即非法相。是名法相。
     
    须菩提。若有人以满无量阿僧祗世界七宝。持用布施。若有善男子善女人。发菩萨心者。持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。云何为人演说。不取于相。如如不动。何以故。
     
    一切有为法。如梦幻泡影。
     
    如露亦如电。应作如是观。
     
    佛说是经已。长者须菩提。及诸比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。一切世间天人阿修罗等。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。
     
    南无威德猛佛。南无珠铠佛。
     
    南无仁贤佛。南无善逝月佛。
     
    南无梵自在佛。南无师子月佛。
     
    南无观察慧佛。南无正生佛。
     
    南无高胜佛。南无日观佛。
     
    南无宝名佛。南无大精进佛。
     
    南无山光佛。南无德聚王佛。
     
    南无供养名佛。南无法赞佛。
     
    南无施明佛。南无电德佛。
     
    南无宝语佛。南无救命佛。
     
    南无善戒佛。南无善众佛。
     
    南无坚固慧佛。南无破有暗佛。
     
    南无善胜佛。南无师子光佛。
     
    南无照明佛。南无宝成就佛。
     
    南无利慧佛。南无珠月先佛。
     
    南无威光佛。南无不破论佛。
     
    南无光明王佛。南无珠轮佛。
     
    南无金刚慧佛。南无吉手佛。
     
    南无善月佛。南无宝焰佛。
     
    南无罗睺守佛。南无乐菩提佛。
     
     
    断疑生信。绝相超宗。顿忘人法解真空。般若味重重。四句融通。福德普昌隆。福寿普昌隆。
     
    南无金刚会上佛菩萨三称
     
    愿以此功德。普及于一切。我等与众生。皆共成佛道。
     
    回向偈
     
    愿以此功德 消除宿现业
    增长诸福慧 圆成胜善根
    所有刀兵劫 及与饥馑等
    悉皆尽灭除 人各习礼让
    一切出资者 展转流通者
    现眷咸安乐 先亡获超升
    风雨常调顺 人民悉康宁
    法界诸含识 同证无上道