• 基础入门
  • 皈依戒律
  • 素食放生
  • 邪淫因果
  • 往生常识
  • 佛经讲义
  • 仪轨持咒
  • 念佛净修
  • 大众阅藏
  • 寺院法音
  • 有缘心得
  • 短篇佛經汇編——佛說天王太子辟羅經

    佛說天王太子辟(bì)羅經

    僧祐錄云關中異經今附秦錄

    聞如是:

     

    一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。天王太子,名曰辟(bì)羅, 飛從天來,下至佛所,五體投地,稽首足下,却叉手住,問佛言:

    「普世之人,皆求衣食,七寶諸樂,官爵國土,寧有寶行求人不乎?」世尊歎曰:「大哉問也!亦有國土珍寶,諸欲行求索人。」

    辟羅又曰:「可意之願行求人者,其義云何?」世尊即曰:

    「凡有二行:行善有福,行惡有殃,殃福追人,猶影隨形。」

    辟羅言:「善哉善哉!實如佛教。惟我前世,處世為王,念命無常,意欲布施,群臣普會,王曰:『吾欲作大鼓,令其音震聞百里,能有為之者乎?』眾臣僉(qiān)曰:『臣等無能為者。』有一臣名曰匡上,常忠於上,慈濟(jì)國民,前對曰:『臣能為之,當須資費。』王曰:『大善。』即開藏付之。因輦(niǎn)寶於王宮門,鳴鼓令之:『今天仁之王施無蓋(ɡài)慈,欲濟黎民之窮乏,供道士之衣食,若有乏者,悉詣宮門。』四國乏者襁(qiǎnɡ)負相扶,填國塞(sè)路,仰天歎(tàn)曰:『人民窮者, 今得活哉。』

    「一歲之後,王有詔曰:『鼓成未乎?』對曰:『已成。』王言:『何故不聞其聲?』臣白言:『願明王勞屈聖體,出臨(lín) 國內,聽佛法鼓,聲震十方。』王即嚴駕,出行國中。其民比肩, 王曰:『民多乎!』對曰:『王前勅(chì)臣,令作大鼓,使聞百里,欲以揚德聲于四遠(yuǎn)。臣念枯木死皮,不能揚王之德譽,臣所受寶,供沙門梵志之衣食,以濟國民之窮乏也。布告之來,四隣(lín)歸潤,猶飢子之慕慈母。』王問民曰:『爾從來乎?』民稽首曰:『百里來者,二百里、萬里外來者。』咸曰:

    『明王大潤四國欣澤,是以去舊(jiù)土之所生,慕潤澤以自濟也。』王曰:『善哉!吾著矣。國之不安,猶身有病,吾救之以藥,臣飼(sì)之以糜(mí)粥。』王曰:『黎民所求恣(zì)之,無啟(qǐ)聞矣。』

    「王後壽終,魂靈(líng)上生天上,作天妙王。天上壽盡(jìn),下生世間,位為飛行皇帝,安所出入,七寶飛行,導從前後。今復上天為天王太子。所以然者,自身持戒,覆濟眾生之所致也。奉佛教戒,正身心行,無不獲(huò)其福者矣。」

    佛告辟羅:「凡人作行,譬(pì)若影之隨身,響(xiǎnɡ)之應聲,無不報答矣。」

    辟羅歡喜,作禮而去。

     

    佛說天王太子辟羅經